English | 微信 |
7月11日上午,贺兰山下,小雨霏霏。西夏陵博物馆前,模特们身着严谨考据复原的西夏武官及眷属礼服,以及融入西夏文物上传统纹样、贺兰山自然风貌、石窟壁画色彩的现代时装,在舞台上款款而行。 这是西夏陵申遗成功周年之际,宁夏银川西夏陵区管理处与北京服装学院合作举办的西夏服饰艺术创作成果展上的一幕。作为西夏留存至今规模最大、等级最高、保存完整的考古遗存,西夏陵于去年7月11日成功列入《世界遗产名录》。申遗成功一周年之际,当地有关部门联手 ...
中国国家博物馆、山西省考古研究院、运城市文物保护中心联合考古队近日公布,山西绛县西吴壁遗址2024年发掘取得重要收获,在遗址东北部确认一处商代中期墓地,并揭露出夏代聚落中的一处生活区,为研究晋南地区夏商时期聚落形态与人群构成提供了新资料。 西吴壁遗址是晋南地区夏商时期核心遗址之一,此前曾发现夏代冶铜遗存。2024年联合考古队在遗址东北部地势较高的ID6区布方发掘,揭露出夏代灰坑、陶窑等居址类遗迹及29座商代中期墓葬。 夏代遗存以 ...
《大运河边的村庄》(春风文艺出版社2026年3月出版)收录滕非创作的大运河主题系列散文40余篇,记录作家故乡大运河边一个北方普通村庄在时代浪潮中经历的环境变化、经济转型与观念革新。这些篇章以作家记忆中的人与事为主线,在“人—河—村”三者命运交织的书写中,呈现出历史纵深与时代变迁的深刻对话。 作者笔下的乡愁,是一种对精神家园的深情凝视与理性审视。大运河千年流淌,早已融入村庄肌理,转化成作家乡村生活与文化血脉中不可割舍的基因,在他的 ...
汉语文献方言研究存在一个认识误区:由于经过文人辗转传抄、翻刻,历代典籍中方言的痕迹很少。扬雄以降的语言名家,如郭璞、颜之推、陆法言、陆德明、顾炎武、戴震、王念孙、江永、江有诰、章太炎、黄侃等人,对此却有较为清晰的认识和相当深入的研究。他们或对历史方言做了注疏、校正、补辑,或搜集当时的方言俗语,或探讨方言的读音和来源,或对方言词汇语法进行分析。有真知灼见的学者甚至早已指出经典中有方言。如清人黄家岱的《论语多齐鲁方言述》、淳于鸿恩 ...
记者8日从银川市举行的《银川市西夏陵世界文化遗产保护条例》新闻发布会获悉,西夏陵保护完成关键性制度革新,通过废旧立新推出三重突破性法治机制,构建起适配世界遗产标准的分级保护、全链条治理、协同共治全新范式,破解传统文物保护模式的管理与利用痛点。 据了解,该《条例》将于2026年7月11日,即西夏陵申遗成功一周年之际正式施行。西夏陵2025年列入《世界遗产名录》,成为中国第60项世界遗产,实现宁夏世界文化遗产“零的突破”。作为西夏留存至今 ...
孔子说:“不迁怒,不贰过。” 世界上最没用的两件事,一件是生气,另一件还是生气。 人生在世,不如意事十之八九。而生气,不过是用别人的错误惩罚自己生气不仅解决不了问题,还会烧坏自己的清醒。 ...
古人说:“真正修道人,不见世间过。”人活着,没必要因为别人的错而生气。因为人生百态,事有千变,每个人都有自己的行为标准。尊重别人的不一样,是我们一生的修行。 《杀死一只知更鸟》有这样一句话:“除 ...
俗话说:“水因善下终归海,山不争高自成峰。”不争,自有世界,也自有境界。 《道德经》里讲:“为而不争。”与别人争,只会消耗自己;不与别人争,才能踏实做自己。不争,并非是种软弱,而是要让自己更专注 ...
道德经中讲:“上善若水,水善利万物而不争。” 像水一样去做人,至柔之中有至刚、遇方为方,遇圆为圆,包容万物。这是一种智慧,也是一种境界。 水往低处流,高人最低调。古人云:“水,避高趋下。” ...
王阳明说:“常人之心,如斑垢驳杂之镜。须痛加刮磨一番,尽去其裂蚀,然后才纤尘即见。才拂便去,亦自不消费力。到此已是识得仁体矣。” 圣人的心,犹如镜子般明亮,不沾纤尘。常人的心,却满是污垢杂质。需 ...
嵇康在《家诫》中说:“人无志,非人也。”用现代语言来说:“人如果没有梦想,和咸鱼有什么区别?”志,是使人站立起来的东西,能以意义照亮人生。 曾国藩认为,一个人要想成就事业,首先从“立志”开始。他曾 ...
洛阳白马寺殿门上有一副对联,上写道:天雨虽大,不润无根之草;道法虽宽,只渡有缘之人。人不自救,天也难佑。与其等待天来渡我,不如做自己的“摆渡人”。 《菜根谭》有言:“天薄我以福,吾厚吾德以迓之 ...
7日上午10时许,肇庆市“石牌里民俗民宿文创街区”(以下简称“石牌里街区”)举行了动工仪式,黄岗街道办负责人、肇庆市经济发展促进会谢涛,南粤商会翁建洪,广东省端砚协会会长王建华,广东工商职业技术大学特聘 ...